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從人性的角度看儀器的與人的關系

2012-07-10

  人想靠儀器作一些觀察,先要搞清你觀察對象的實際狀況,否則你的測試儀器精度再高,也只會無的放矢,自己給自己提供理由。
  儀器與人的關系,不斷地被人提起,是因為不同的社會環(huán)境,這一關系總是呈現(xiàn)出紛繁的形態(tài),并不僅僅只是,人應主宰儀器,這樣一種簡單的結論就能回答的。
  我所住的小區(qū)由一家頗有名氣的物業(yè)公司管理。小區(qū)裝修噪聲頗讓人煩惱,有的裝修公司偏不守規(guī)矩,午休時間也打鉆、敲墻。物管人員上門時,正好碰上沒施工。等到又有噪聲,物管再上門,卻提了個測分貝的儀器,誰知,一到現(xiàn)場,又是停工間隙。物管人員說,分貝沒有超標,是難以勸阻的??稍跓o聲時,測聲儀又有何用?幾經(jīng)交涉,物管派人在裝修工地蹲守,一守,就抓了個正著。什么測聲的儀器都沒帶,就把幾個裝修工教育了一頓。
  當然,也有人既對儀器的功能認識全面,也對觀察對象的特征了解全面的人。我有一朋友喜拍照,背一架萬元相機。前幾天,夕陽下,此兄對著樹枝上的殘葉拍個不停。我問他:如此殘景,能拍出好畫面?他說:你是行外之人,有所不知。相機有光、速、動等功能,樹葉有春、夏、秋、冬不同節(jié)氣的形態(tài),時序有晨、早、午、暮、夜的輪回,太陽從東到西,更有云遮霧障。一蓬葉,一棵樹,究竟在什么空間條件下,在相機哪一種功能的調節(jié)中拍出的畫面是最美的?這要看我在拍攝中不斷地選擇、比較。我只能盡可能多拍,奧妙無窮啊!他說著,似乎無限感奮。
  我瞬間被他感染。相機作為儀器的功能,只是具備了客觀記錄的條件,有多少客觀的存在,是需要人去感受、發(fā)現(xiàn),而這種感受又涉及人對美學、藝術乃至拍攝對象專門知識的積累。一件美的攝影作品,如果沒有儀器好的功能、人的素養(yǎng)、客觀物體的提供融為一體,是難以產(chǎn)生的。他說,拍一幅好作品,就是尋求“真”之美。你看,現(xiàn)在晴朗天、好太陽日子不多,有時,為拍到好效果,要苦苦等待。我理解。我把他看成是捕捉人間美的藝術志士。
  最令人不可思議的是,無視客觀對象變化,還以陳舊儀器觀察,以過時標準分析,得出與事實相違結論的現(xiàn)象。
  剛看到一個城市的天氣環(huán)境監(jiān)測報告。年灰霾天氣120多天,優(yōu)良天數(shù)卻仍高達300多天。
  面對灰蒙的天空,還在宣布天氣優(yōu)良,讓人聯(lián)想,操控儀器的人是否有“病”?
  人與儀器的組合,目的是為了發(fā)現(xiàn)真實,無論是美還是丑。這種組合作用的首義是客觀性。但是,當人絕對控制儀器,喪失了對觀察對象探真求實的理念,沒有對觀察對象動態(tài)的、現(xiàn)實的了解,那么,儀器成了人手中的玩偶,成了表達人的意愿的工具,成了偽科學的幫兇。
  人與儀器,人是主導,只有凸顯觀察對象的客觀性,實現(xiàn)三者互為印證時,科學才顯出它的光輝。

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